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SETTORE:
PSICOANALISI |
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L'autonomia
della psicanalisi Contro la tendenza attuale ad assimilare la psicanalisi alla psicoterapia, questo breve ma tagliente saggio vuole differenziare nettamente l'una dall'altra. La psicanalisi oggi attraversa una profonda crisi dalla quale può uscire solamente rivendicando le sue peculiarità. Lo testimonia Freud e un'ampia letteratura psicanalitica. Viene osteggiata da una legge (Ossicini, del 1989) che ha istituito l'Albo degli psicologi e dei psicoterapeuti. Ancora oggi una parte di psicanalisti si oppone restando fuori dall'Ordine, ma rimane intatta la confusione che la legge ha generato. |
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L’ambiguità L'ambiguità è una delle parole del disagio, un piccolo crimine quotidiano inscritto nella malafede o nella falsa coscienza, una nevrosi che sta dilagando. Dove? Innanzitutto nel linguaggio, nella politica, nei comportamenti pubblici e privati, nella sessualità (dove si sono indebolite le "differenze" dell'identità di genere). Ma pur senza considerare le figure limite (comprendenti transgender e perversioni patologiche), resta il fatto che l'ambiguità è un meccanismo che fa colludere anche le cosiddette persone per bene con le più trite ipocrisie: c'è chi è favorevole alla guerra, ma che poi ammette serafico di aver fatto di tutto per evitare il servizio militare al figlio, o il divorziato che sfila convinto al Family Day... Anche quando comportano un senso di responsabilità attenuato, sono atteggiamenti nei quali concorrono, più che la lotta inesausta tra il bene e il male, la discesa in campo di diverse identità simultanee, scisse e oggetto di rimozioni. |
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L’esperienza
non formulata. Dalla dissociazione all'immaginazione in psicoanalisi In quest'opera l’Autore esplora la relazione tra due tipi fondamentali di esperienza: l’esperienza con cui si entra in contatto con l’altro attraverso la riflessione verbale e l’esperienza che non abbiamo ancora messo in parole, l’esperienza formulata, “il non verbale nel verbale”. L’esperienza non formulata è dunque il materiale che non è mai stato portato al livello della coscienza e non il materiale che è stato rimosso dalla coscienza. In questa prospettiva, la mancanza di consapevolezza non è più quindi definita dalla inaccessibilità ad una realtà celata e nascosta, ma viene a significare assenza di esplicita riflessione su una porzione significativa della propria esperienza soggettiva. Testo accessibile quanto brillantemente costruito, in cui l’Autore instaura un dialogo particolare tra l’ermeneutica filosofica di Gadamer, la psicoanalisi interpersonale di Sullivan e la prospettiva costruttivista. |
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L’emozione
come esperienza infinita. Matte Blanco e la psicoanalisi contemporanea I saggi di questo volume esplorano le diverse implicazioni dell'infinito nella clinica psicoanalitica, nella letteratura e nell'arte, partendo dalle intuizioni di Ignazio Matte Blanco, che ha introdotto tale concetto nelle scienze della mente, sviluppato l'intuizione freudiana di un inconscio non-rimosso e riformulato le leggi del suo funzionamento nella bi-logica. Quando sentiamo, avvertiamo intuitivamente che il nostro sentire tende verso l'infinito. Le emozione più intense - amore, odio, gelosia, rabbia - emergono con connotati infiniti, come bene hanno espresso i poeti di ogni tempo. In psicoanalisi l'infinito emerge nelle manifestazioni di onnipotenza, di impotenza e di onniscienza. Se il modello freudiano poneva nelle pulsioni la fonte principale di angoscia, oggi è invece possibile guardare all'angoscia in relazione alla perdita di un confine mentale e al perdersi nell'abisso dell'infinito. L'infinito diventa il punto di incontro con l'impensabile e il confine con le catastrofi del pensiero. Un'implicazione pragmatica di questa prospettiva è la possibilità di utilizzare lo strumento psicoanalitico secondo modalità più plastiche di quelle fornite dalla psicoanalisi classica. Non è indispensabile entrare in una dimensione storica e ricostruttiva per avvicinare il funzionamento dell'Inconscio, perché esso diventa osservabile nelle disposizioni che il soggetto articola con le proprie emozioni. |
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Il verbo
e il miracolo. Seminario di psicoanalisi La traccia da cui nasce questo libro è costituita dai seminari condotti dall’autore durante l’anno 2006 nell’ambito dell’Associazione Tracce Freudiane di Torino, di cui è socio fondatore e presidente. Le serate sono state raggruppate individuando un tema generale da assegnare a ciascun capitolo. Si parte dal concetto di “parola” per proseguire con i temi fondamentali, non solo della psicoanalisi ma anche della nostra vita, quali “sogno”, “tempo”, “amore” e “poesia” per concludersi con “la vita come racconto”. L’effetto curioso di un simile raggruppamento non lineare delle varie serate è quello di enfatizzare l’impressione di un laboratorio in pieno e costante fermento e di promuovere la centralità di ciascun tema. Come dice l’autore, “il mondo è un miracolo, come può esserlo, all’orizzonte, la freschezza delle montagne rosate che se ne stanno placide un nuovo mattino. Sprofondate come sono nel loro miracolo che, a ben vedere, replica quello dell’incontro singolare del bambino con il volto materno”. In coda al volume si trova un glossario che riporta i termini più usati del seminario: anch’esso va considerato come punto di partenza di un viaggio verso i territori inesplorati della nostra realtà. Lodari è autore di numerose pubblicazioni, tra cui Il destino nella parola. Ricerca psicoanalitica sull’essere parlante (Ananke 2003). |
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Omosessualità,
perversione, attacco di panico. Aspetti
teorici e tecniche di cura: il contributo di Franco De Masi a cura di Lucina Bergamaschi Milano, Franco Angeli, 2007 (I seminari di Area G) ISBN: 978-88-464-8589-2 175 p. € 16,00 Settore PSICOANALISI Il riferimento alla pluralità e ricchezza dei modelli psicoanalitici, la clinica come impianto radicale di ogni elaborazione teorica e la chiarezza nella trasmissione delle tecniche di cura caratterizzano il contributo di Franco De Masi per questa quarta raccolta dei Seminari di Area G curata da Lucina Bergamaschi. Il libro presenta una sintesi esaustiva delle ricerche di De Masi sulla natura della sessualità e dei contesti in cui si realizza; affronta temi ancora poco trattati in letteratura quali l'omosessualità, il transessualismo, il travestitismo e il sadomasochismo; fornisce una chiave di lettura critica dell'alternanza di posizioni sull'omosessualità (normale o patologica?) via via assunte nello sviluppo storico della concettualizzazione psicoanalitica. Attraverso il rapporto tra sessualità condivisa ed esperienza perversa e quello tra perversione e devianza è messo in luce l'aspetto estremo e specifico della sessualizzazione del piacere distruttivo nel sadomasochismo. Conclude la raccolta una proposta di integrazione tra conoscenze neuroscientifiche e psicodinamiche dell'attacco di panico, che ci fa cogliere gli aspetti essenziali e le possibilità di cura di questo malessere, tra i più diffusi della nostra epoca. |
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Cento anni
di psicoanalisi. Da Freud ai giorni nostri Un panorama completo dell’evoluzione della psicoanalisi in America, Inghilterra, Francia e Italia, dalle scoperte freudiane fino ai dibattiti più attuali. In modo chiaro e sintetico si esamina il pensiero di Freud, la cui comprensione rimane fondamentale; ma anche quello degli autorevoli psicoanalisti che, partendo dal suo pensiero, lo hanno successivamente elaborato e aggiornato, fino alla formulazione di teorie all’avanguardia che postulano legami imprescindibili con le neuroscienze. L’opera si sviluppa essenzialmente su tre aspetti indissolubilmente legati al pensiero psicoanalitico: la storia della psicoanalisi, con le scoperte e i conflitti che l’hanno caratterizzata e ancora la caratterizzano; i concetti fondamentali che i vari autori hanno pensato ed elaborato per le cosiddette «malattie dell’anima»; le modalità terapeutiche, con i vari casi clinici, che attribuiscono a questi concetti il loro significato più profondo. Dominique Bourdin ha insegnato filosofia ed è psicoanalista, membro della Société Psychanalytique de Paris e della International Psychoanalytic Association. Tra le sue pubblicazioni: "Les jeux du normal et du pathologique" (2002), "De l’oubli. Dynamique du fonctionnement psychique" (2004). |
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Scritti
sulla guerra e la morte Acheronte movebo! Scenderò verso l’Acheronte: è questo il programma della psicoanalisi, una discesa agli Inferi, un viaggio rischioso verso quel mondo dove l’umano abita l’istinto, il demone e il sogno. È un viaggio originale, che inverte la scalata verso la luce delle religioni, delle metafisiche e della stessa scienza. Per questo un’antologia di testi di Sigmund Freud fa da capofila alla collana “Discese”. Dal Male sorge la guerra, frutto e nemica della civiltà, matrice insopportabile di violenza e onnipotenza. Il mondo di oggi ne è invaso e il contagio è veloce come la peste. Ma in questa stazione abitano con la Morte, abbracciati, l’Amore e la poetica nostalgia di grembo di Madre. La terapia di Freud ne permette la più alta e libera espressione, favorendo così la guarigione e il ripudio del male. |
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Età
di psicopatia Michael Eigen Milano, Franco Angeli, 2007 (Psicoanalisi contemporanea: sviluppi e prospettive) ISBN: 978-88-464-8324-9 96 p. € 16,00 Settore PSICOANALISI Eigen, psicoanalista tra i più originali del panorama contemporaneo, ancora una volta sfida il conformismo nella teoria e nella pratica clinica e lancia un grido di dolore e di protesta, mostrando straordinaria sensibilità clinica e capacità di interrogarsi su quesiti non solo tecnici, ma anche esistenziali. La psicoanalisi che ci mostra ribalta i luoghi comuni alla ricerca di quella vita che molti pazienti cercano nel percorso psicoanalitico, confrontati come sono con lo stato di morte psichica che in misura maggiore o minore ci accompagna. Se nel libro Toxic Nourishment Eigen ha richiamato l'attenzione su come il trauma apra percorsi alternativi di sviluppo, qui mostra quanto "il senso di colpa come tormento, come forza disturbante, può creare aperture per nuove esperienze, schiudendo l'anima a sentimenti fantastici, delicati, a sensazioni psichiche di consapevolezza, a regioni impalpabili e ineffabili dell'essere che lasciano senza respiro". Egli mette così in relazione la colpa al prendersi cura. "Logica e allucinazione - sostiene Eigen - non si escludono a vicenda. Le forme più acute di processi di pensiero si possono manifestare mescolate a credenze allucinatorie": e con esempi tratti dalla politica internazionale afferma che "ci sono molti modi in cui scenari allucinatori permeano la vita quotidiana, la vita delle organizzazioni economiche e le rappresentazioni politiche della realtà". Un motivo di interesse del libro è proprio la possibilità di guardare nella mente dell'analista sconvolto davanti ai gravi problemi sociali che caratterizzano il nostro tempo. |
