La mente dell’anima. Incontri al confine. Tra esperienza del sacro e psicoanalisi
a cura di Carlo Viganò, Paolo Azzone, Chiara Morandi
Cittaducale (RI), Aracne, 2008
ISBN: 9788854817883
232 p. € 14,00
Settore PSICOLOGIA RELIGIONE

Oggi si tende a dare una forma scientifica ad ogni struttura importante della nostra esistenza. Ci sembra più rassicurante, in un’epoca nella quale abbiamo dovuto rinunciare a qualunque fondamento che non sia l’utilità diretta. Allora anche il concetto tradizionale di anima deve equipaggiarsi di un’organizzazione mentale. Non si tratta semplicemente di travasare valori antichi in forme nuove. O, meglio, questo dovere di ritrovamento richiede un lavoro, uno studio del nuovo e l’accettazione di un percorso che impegna ognuno. Dove non ci sono padri a indicarci la via, ci dobbiamo ingegnare con il nostro amore per la verità. Le testimonianze raccolte in questo volumetto vogliono essere un aiuto, dei segnali, per il cammino di ciascuno. Contributi di Giovanni Battista Bassi, Attilio Fabris, Rossana Zamburlin, Salvatore Freni, Franco Poterzio, Gianangelo Palo, Giannino Piana, Quirino Quisi, Luciana La Stella.

Riflessioni ed esperienze religiose in psicoterapia
Gaetano Benedetti
Torino, Centro Scientifico, 2005
(Collana di psicologia della religione)
ISBN: 8876407251
XVII, 196 p. € 14,50
Settore PSICOLOGIA RELIGIONE

"Questo libro di Gaetano Benedetti è anzitutto opera di affezione. E' il dono di una testimonianza intensamente autobiografica, che integra l'insegnamento che l'autore trasmette da molti anni attraverso l'indagine scientifica, la pratica clinica e la formmazione di giovani terapeuti." (Dalla presentazione di Mario Aletti)

Le donne, Gesù, il cambiamento. Contributo della psicoanalisi alla lettura dei Vangeli
Marco Garzonio
Milano, La Biblioteca di Vivarium, 2005
ISBN: 8887131708
256 p. € 18,00
Settore PSICOLOGIA RELIGIONE

Marco Garzonio coniugando l’esegesi storico-critica e il filtro interpretativo della psicologia del profondo di matrice junghiana, giunge a dimostrare come sia stato “tradito” il messaggio originario trasmesso dai primi testimoni circa il ruolo riconosciuto da Gesù alla donna. Solo elaborazioni interessate, condizionate dal contesto socio-culturale, da assetti istituzionali, dal divenire storico possono avere condotto alla emarginazione delle donne attribuendo loro un compito ancillare o una “missione” materno-protettiva o un’immagine ambiguamente seduttrice.